स्वागतम्

 


Karnataka Samskrita Universityस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणिस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणिस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणिस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणिस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणिस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणिस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणिस्नातक-स्नातकोत्तर-अध्ययनकेन्द्राणि

 

नूतनविषयाः


उद्घोषणानि



अधिकोद्घोषणानि …

वार्ताः



अधिकवार्ताः …

कार्यक्रमाः



सम्पूर्णकार्यक्रमाः …

सुभाषितम्



  • उत्साहो बलवानार्य

    उत्साहो बलवानार्य नास्त्युत्साहात्परं बलम् |
    सोत्साहस्य च लोकेषु न किञ्चिदपि दुर्लभम् ||

     

    उत्साहः अत्यन्तं प्रबलः । उत्साहापेक्षया प्रबलम् अन्यत् किमपि नास्ति । उत्साहवतः मनुष्यस्य इह असाध्यं किमपि न भवति ।

  • एकं विषरसं हन्ति

    एकं विषरसं हन्ति शस्त्रेणैकश्च वध्यते |
    सराष्ट्रं सप्रजं हन्ति राजानं मन्त्रविप्लवः ||

     

    विषम् एकस्मिन् समये एकस्यैव पुरुषस्य नाशं करोति, शस्त्रेणापि एक एव हन्यते । किन्तु दुष्टनिर्धाराः न केवलं राजानं, किन्तु तस्य देशं, जनांश्च पूर्णतः नाशयति । अतः राज्ञा निर्धारकरणे जागरूकेण भाव्यम् ।

  • व्यायामात् लभते

    व्यायामात् लभते स्वास्थ्यं दीर्घायुष्यं बलं सुखम् |
    आरोग्यं परमं भाग्यं स्वास्थ्यं सर्वार्थसाधनम् ||

     

    व्यायामकरणेन आरोग्यं लभ्यते, आयुः वर्धते, बलं प्राप्यते, सुखं च भवति । मनुष्यस्य आरोग्यमेव परमं भाग्यम् । आरोग्यवान् पुरुष एव सर्वं साधयितुं शक्नोति ।

  • स्थानभ्रष्टा न शोभन्ते

    स्थानभ्रष्टा न शोभन्ते दन्ताः केशा नखा नराः ।

    इति विज्ञाय मतिमान् स्वस्थानं न परित्यजेत् ||

     

    दन्ताः, केशाः, दन्ताः, मनुष्याः च स्वस्थाने एव शोभन्ते, न तु अस्थाने । एतद् ज्ञात्व बुद्धिमान् मनुष्यः स्वस्थां परित्यज्य अस्थानं न गच्छति ।

  • काकः कृष्णः पिकः

    काकः कृष्णः पिकः कृष्णः को भेदः पिककाकयोः |
    वसन्तकाले संप्राप्ते काकः काकः पिकः पिकः ||

     

    काकः अपि कृष्णवर्णीयः, पिकः अपि कृष्णवर्णीयः । अतः दर्शनेन तयोर्मध्ये भेदः न ज्ञायते । किन्तु, यदा वसन्तकालः आयाति, तदा मधुरगानेन पिकस्य अभिज्ञानं शक्यते एव । एवमेव गुणवतां पुरुषाणां योग्यता अपि तेषां कार्येणैव ज्ञायते ।

  • आचाराल्लभते ह्यायु:

    आचाराल्लभते ह्यायु: आचारादीप्सिताः प्रजाः |
    आचाराद्धनमक्षय्यम् आचारो हन्त्यलक्षणम् ||

     

    उत्तमः आचारः दीर्घायुषः, उत्तमसन्ततेः, अक्षयधनस्य च कारणं भवति । उत्तमव्यवहारेण अवगुणाः अपि अदृश्यतां गच्छन्ति ।


Comments are closed.